Alors, prêts pour apprécier les délices de l’été, pour des vacances bénéfiques, pour profiter de temps à 2, en famille ou seul enfin ? Vous en rêvez ? Mais la coupure estivale, calée entre les 11 mois de charge mentale entre travail et soucis quotidiens, et celle des 11 mois du retour suffit-elle à répondre à notre attente de bien-être et de ressourcement ?

En termes de biologie, suffit-elle à activer le circuit de la récompense, promesse de joie, de partage, d’accord et de bonheur ? Regardons ça de plus près.

Cette pause annuelle est née de la nécessité de rassembler hommes, femmes et enfants autour des moissons, garantie de sécurité alimentaire pour la collectivité : tous les bras sont recrutés, chacun laisse ses travaux pour participer, écoliers comme artisans. Le circuit récompense s’activait en agissant pour remplir une tâche et les greniers. C’est l’époque où l’activité des hommes était encore calée sur le rythme de la nature : une alternance de période de croissance, yang — printemps et été — et donc d’activités et de période de préservation, yin — automne et hiver et donc de repos.

Et aujourd’hui ? L’homme industriel du milieu du XIX  ème siècle a inversé cette loi naturelle pour s’activer toute l’année et faire une pause l’été. Alors comment activons-nous le circuit de la récompense ? Cesser d’agir, ne « rien » faire enfin n’est-il pas contraire au bon sens du système nerveux ? Si la société s’est organisée pour déléguer aux agriculteurs et éleveurs cette fonction essentielle de notre vie et survie, nous n’en sommes pas moins responsables de la façon dont nous répondons à ce temps. Qui est offert aux salariés et aux enfants et que s’offrent les autres, tant le besoin se fait sentir de vivre autre chose. Mais quoi plus précisément ?

Qu’est-ce que la logique émotionnelle peut nous révéler à ce sujet ?

Si nous nous inspirons de la grille de lecture du processus émotionnel, toute action tend à satisfaire naturellement, par automatisme et par apprentissage, le besoin d’existence non conscient et étendu en désir conscient. D’où les semailles, moissons, vendanges et autres récoltes en lien avec la vie. Ainsi, plutôt que de cesser de faire ce que nous faisons d’habitude tout au long de l’année, cette période peut être l’occasion de faire quelque chose qui va aussi satisfaire ce même besoin-désir. La question serait alors… cette année, quelle est l’action, voire l’effort, qui va satisfaire mon désir d’existence ?

Aie, j’ai écrit le mot qui vous semble peut-être incompatible avec les vacances… L’effort !
Car au regard de la biologie, au regard du sens du vivant, l’effort n’est pas de reproduire chaque jour les mêmes comportements (n’est-ce pas ce que nous faisons en reprenant les mêmes routes mentales et comportementales, automatisées et rassurantes jour après jour ?), mais de produire du neuf. D’apprendre, c’est-à-dire de prendre et d’amener à soi (le sens du préfixe « ap ») ce que nous découvrons et allons faire nôtre. Car l’effort a vocation de fortifier l’être. Et l’apprentissage est le pendant actif et conscient de nos réactions automatiques : leur point commun est de répondre au même besoin d’être, au même désir d’exister. Quand les réactions automatiques, inscrites dans notre patrimoine génétique sous la forme de la fuite (j’évite), de la lutte (je maitrise), du repli (je m’efface) ou de la captation (je consomme), l’apprentissage est la réponse au désir plus conscient d’avoir de quoi satisfaire notre sécurité, notre identité, notre accomplissement et notre plaisir.

Alors ces vacances ? Qu’allez-vous apprendre de neuf ? Car moins nous apprenons, moins nous mobilisons avec effort nos ressources, plus nous encourons le risque de reproduire les schémas de nos automatismes, de nos habitudes plus ou moins défensives. Et moins nous sommes capables de répondre aux nouveaux enjeux, ceux de la rentrée et… ceux liés aux bouleversements que nous avons en partie générés par habitude et négligence de ce qu’est réellement la vie.

Il nous faut apprendre pour devenirs mieux humains. Coûte que coûte. A commencer par apprendre comment fonctionne notre système nerveux, celui avec lequel nous existons dans notre monde, le monde intérieur et le monde extérieur dont nous sommes une partie. Cette connaissance est le pilier de notre capacité à agir avec cœur et intelligence plutôt que de réagir comme à l’accoutumée, pressé par le surgissement de l’événement.

Bel été à vous ! Au plaisir de vous retrouver ou vous rencontrer pour apprendre ensemble

Catherine Aimelet-Perissol

« J’ai renoncé à passer ce concours parce j’avais peur de l’oral »
« Cette fille me plaît mais je vais me faire rembarrer »
« Je rêve de changer de métier mais c’est trop compliqué »
Non ! ce n’est pas dans ce sens-là que cela fonctionne !!!

Ce n’est pas la peur qui nous motive ou nous retient, c’est le désir : le désir d’avoir … de la solidité, du succès, du confort, de la paix. C’est le désir, impératif biologique, qui guide nos actions et nos pensées, quasi automatiquement, ancré dans des expériences dont nous n’avons parfois plus souvenir ! Devenues habitudes, ces actions et pensées entretiennent nos ressentis d’angoisse, d’abandon, d’exclusion, de jalousie, d’épuisement… Et quand la réalité n’est pas à la hauteur de notre désir idéalisé, nous avons la certitude d’avoir échoué. Pire, lorsque nous disons de nous que « nous n’avons pas le choix », « que nous sommes constitués ainsi, que nous sommes sanguins ou susceptibles », nous tournons en boucle en nous persuadant que nous n’avons pas d’autres possibilités…Pourtant si, il existe un autre chemin.

Celui de prendre conscience de son désir et de s’y (re)connecter. C’est lui le point de départ : il est l’élan vital qui nous met en mouvement et nous fait agir ou réagir. Pour satisfaire mon désir de sûreté (par exemple financière), je renonce à changer de métier : je me sens ainsi plus en sûreté… mais également frustré. Si j’ose regarder « pour quoi » je renonce ou, autrement dit, « à quel désir » je réponds en renonçant, je peux alors envisager d’autres façons de répondre à ce désir de sûreté (ancré en moi et qui ne me lâchera pas), plus justes pour moi et pour les autres avec lesquels je suis en interaction.

Oser l’inconnu grâce à la lecture biologique de l’émotion.

Comme nous sommes des êtres de mémoire, nous nous référons à ce que nous connaissons, à commencer par ce que notre corps a éprouvé et qui est demeuré comme une marque inscrite au plus profond de nous. Une marque qui désigne la nature de notre désir, de notre élan vital, au point de répéter, bien malgré nous, les mêmes comportements, les mêmes propos. Mais, s’ils ont été utiles dans le passé pour tenir debout dans la tempête, ils ne sont plus nécessairement adaptés à la situation d’aujourd’hui. A force de les utiliser, nous nous enfermons dans un seul modèle mental, alors que nous avons en nous un potentiel extraordinaire de ressources à explorer. Mais nous l’ignorons.

« Risquons la vie » écrivait la philosophe Anne Dufourmantelle, « en étant entièrement présent et vivant à ce qui est ». La vie est un risque et c’est à nous d’oser risquer la vie, d’oser sortir du connu : c’est-à-dire quitter sa zone de confort pour s’aventurer sur d’autres voies pour satisfaire le même désir d’existence.
Osons nous demander, dans la situation que nous vivons actuellement, quel élan vital ou désir nous anime. Et interrogeons-nous sur ce que nous pouvons faire, sur les choix que nous avons. Si je travaille dans une banque et que je rêve de peindre, plutôt que de me dire que c’est irréalisable car je ne pourrai pas vivre de ma peinture, je peux risquer un petit pas : aménager chez moi un espace dédié à la peinture, prendre des cours, dire à mes amis que je peins, leur montrer ce que je fais… J’ouvre ainsi le champ des possibles. Pour autant, est-ce certain à 100% que je vais réussir à vivre de ma peinture ? Non, et ce n’est pas cela l’important, mais le mouvement que je fais pour répondre à mon désir. Car la vie est mouvement. J’ose prendre le risque d’échouer, de déplaire, de dire non. Mais aussi de réussir, de plaire, de dire oui. C’est une rencontre avec moi-même, qui me permet de me sentir plus vivant, d’être plus en alliance avec mon être intime, en étant plus ouvert à moi-même et aux autres, et non plus fermé, dans une pulsion de protection et de maîtrise coûte que coûte. Oser être le sujet de mon désir, c’est gagner en libre-arbitre.

Et vous, quel est votre désir profond ?
Pour le réaliser… quel risque oserez-vous prendre aujourd’hui ?

Véronique Boillot – Psychopraticien

Ce matin dans la véranda… nous bavardions Camille et moi à propos du « beau » soleil, source de chaleur et de rayonnement…
Et de là… réchauffée, je lance : et si nous parlions désirs ?
Et si nous aventurions du côté des désirs ?…
Nous baignons dans l’idée du désir, nous sommes environnés d’informations sur le désir, est-ce que tu sais ce que nous entendons par là précisément ?
Un désir de chocolat, un désir de parfum, un désir de vêtement, de smartphone, de voiture ?
Le printemps vient d’arriver et les couvertures de magazine acclament le désir sexuel…
Tous ces appels, ces tentations ne parlent-ils pas de convoitises ?

Vaste question répond Camille, pour moi, il n’y a pas UN désir, il y a tellement de désirs : par exemple le désir de me transformer, d’être un homme nouveau, le désir de faire des achats… hier je suis entré dans un magasin de musique, à gauche je vois des guitares, j’en ai déjà cinq, de tous types, mais pas celle-là, celle qui attire mon regard dans l’instant. Comme une bouffée en moi, je m’élance vers elle, la fait sonner, un son grave, généreux, je suis transporté par une sorte d’élan amoureux que je dois assouvir immédiatement…
Heureusement je me suis arrêté avant de passer en caisse !

Tout domaine où le désir appelle ne me paraît assouvi que temporairement. Avant cet épisode « rencontre avec une guitare » j’étais dans « j’ai mon bon nombre de guitares !! » et pfuit… envolé le « j’ai tout ce qu’il me faut » à la vue de cette nouvelle guitare.

Lorsque le désir est réalisé, il y a comme un effet temporaire, car, par exemple, une fois que tu as acheté le pantalon que tu guettes, et bien, un mois après, tu as encore envie, le désir revient d’un nouveau pantalon ou de quelque chose de nouveau et si tu réalises ton désir… et bien, un vide se fait sentir de nouveau sentir peu de temps après, et cela recommence… ainsi de suite… jusqu’à ce que je sois comblé de nouveau.

Cath :
Et si ce que tu décris était plutôt une forme de réponse aux désirs, plutôt que le désir lui-même ?

Camille :
Je pense que le désir est, avant tout, de me faire plaisir et le plus souvent dans l’instant.
Par exemple ce midi, ayant faim, je me prépare un sandwich avec de délicieux ingrédients choisi un à un… après le repas j’étais bien et satisfait.
Le désir c’est la vie !   Le désir est intimement lié à la vie, il rayonne à 360 : désir d’être reconnu, remarqué pour ma valeur, désir d’être accepté, etc.
Donc en résumé, le désir, c’est désir de plaisir, de satisfaction, de contentement voilà ma définition du désir.

Cath :
Et si le désir était là, en toi, en chacun d’entre nous, telle une quête intime, vitale comme tu le suggères ? Comme la logique émotionnelle nous le précise : un appel à avoir toujours de quoi être ! Comme un élan tissé, construit dans notre corps-esprit :
Après le déjeuner, tu étais content et repu, la même source (le sandwich) répondait à une forme de continuum en toi… avec ce même objet, avec cette même réponse se faisait une extension, un prolongement entre le temps pour le corps nourri par la matière sandwich et le temps pour l’esprit nourri par les délicieux ingrédients, voire même par le plein ressenti à être dans la véranda.

Tout comme « le » beau pantalon, « les » chaussures neuves, voire même « la » guitare semble être des solutions comme des réponses apportées à cet élan vital.
C’est comme si le désir était une énergie désirante qui n’avait qu’un but : nous faire nous sentir vivants, présents et épanouis.
Bien sûr, cela peut paraître plus ou moins fugace, la réponse une fois trouvée paraît s’évaporer, et nous voilà de nouveau à la recherche d’un plaisir, le même ou dans une autre gamme…

Camille :
Que veux-tu dire par « une autre gamme » ?

Cath :
Tout à l’heure, tu parlais plus précisément de reconnaissance, de valeur.
Et bien, le mois dernier, tu étais très affairé à mettre en œuvre le festival de musique, tant côté logistique, que côté répétitions, tout cela était enrichissant pour toi : tu t’es occupé au mieux de la logistique et chaque matin tu répétais pour les concerts.
Après tu as été complimenté par la présidente, applaudi par le public, et bien dans tous ces instants-là, dans ces courts temps-là, ton élan, ta motivation ont permis une forme de retour : tes désirs de reconnaissance, de valeur ont été nourris.
Le désir appelle, il œuvre et te rappelle que dans cet environnement-là (magasin de musique ou déjeuner) ou dans ce monde-là avec les autres (festival), il y est nécessaire et vital d’obtenir de quoi être.

Camille :
Parfois tu évoques la sécurité biologique, est-ce que cela est en lien avec le désir ?

Cath :
Bien sûr ! Notre cerveau, organe essentiel, veille H24 sur notre santé, sur notre vie. Il s’organise, et prend tout ce qui est à conserver ou à faire croître.
Évoquons le désir de sécurité ; chaque soir, tu prends bien soin de verrouiller le portail ainsi que la porte de la véranda.
En vérifiant tous les accès, tu as mis en place une forme de routine devenue solution pour te rassurer et dormir bien, à l’abri d’éventuels intrus.
(Ainsi là, il s’agit du côté conservation de la vie)

Et lorsque tu sors du parking, si un « pinpin » à l’audace de ne pas démarrer assez rapidement au feu, tu grognes, agacé de te retrouver coincé à ce feu et cette crainte parle bien du désir de mouvement. (Et là, il s’agit du côté croissance de ce désir de sécurité)

Et si, une autre fois dans la véranda, en compagnie de la logique de l’émotion, nous allions à la rencontre du mode d’emploi de notre désir afin de sortir de la pression à avoir toujours plus ?

Catherine Le Sage